劇情簡介：
原著：蒲松齡
這部改編自《聊齋》的中國武俠電影扛鼎之作以其跌宕起伏的情節(jié)、冷靜懸疑的氣氛、熟練精準的技巧和滲透其中的禪思哲理而受到了如潮好評，一舉奪得了當年戛納電影節(jié)技術大獎，將中國武俠電影在世界范圍內推向了頂峰。
本片在1975年的戛納電影節(jié)上奪得最高綜合技術獎，為華語電影寫下了里程碑式的一頁。
其他介紹：
武俠大師胡金銓
1973年，偉大的弗朗西斯·科波拉拍出了美國電影的傳世寶《教父》，從此為世界上所有的黑幫類型片套上了緊箍咒，所有的打家劫舍、暗殺談判都籠罩在科里昂家族的“玫瑰血腥”之下，影片窮盡了所有黑幫的計謀和套路，寫盡了黑幫大佬的尊嚴、家庭和榮耀，因此，我們看后來的所有黑幫片，都會看到一個科波拉式帝國的重寫。
當然，相比人們對《教父》的肯定，世界對中國武俠電影的認識顯得后知后覺，但胡金銓的武俠片很明顯是《教父》現(xiàn)象在東方的重演，隨著幾個武俠電影風行的潮起潮落，人們便發(fā)現(xiàn)，其后的武俠電影，只是不同包裝下胡金銓武俠片的舊瓶新酒而已，或者我們可以說，只有一部武俠片重構胡金銓的江湖，才有俠義干云的味道，只有在胡金銓的江湖中，才有真正玉樹臨風的俠客。
胡金銓的電影世界絕不只是個拳腳刀劍電影那么簡單，它和約翰·福特的狂野西部和黑澤明的武士江湖一樣，有著其獨特的美學考究。在胡氏武俠出現(xiàn)之前，中國的武俠電影從沒與國粹如此的接近，他是首批能將中國傳統(tǒng)戲曲的元素完美融入到類型電影中的作者，以此賦予了一向不受知識分子青睞的武俠電影悠長古老的文化特質，而在電影技法上，胡金銓以準確的節(jié)奏，巧妙的剪輯，考究的戲曲人物步伐與亮相，傳統(tǒng)的胡琴和動人心弦的鼓點，成就個人最具風格的電影特質，素雅淡薄，但蒼勁奇?zhèn)?，表現(xiàn)的是一種細致而揮灑自如的電影專業(yè)風格，而也不同于所謂的學院流派，卻又足可成為任何電影院校的教材，例如最令人津津樂道的《俠女》竹林殲敵一段，就被許多影評人作為解讀電影剪輯技巧的典范，香港的著名影評人黃愛玲稱之為“胡金銓以人物的血肉之軀在空間疾筆狂書，想象力之豐富與技巧之高超，令人目瞪口呆”，大衛(wèi)·博德維爾則稱這一段落，“如果愛森斯坦和黑澤明看到，相信也會羨慕不已”，這樣的評價，顯然不是一般的武俠電影所能達到的。另外，胡金銓的武俠多是從歷史傳奇入手，由淺而深，由小見大，最后超凡入圣，講求禪意，達到神妙的意象，這也是國外影評人對他推崇的原因。
胡金銓的電影有著自己的一套美學規(guī)則，比如對空間的的處理，他的故事沖突地點多選在邊疆客棧和禪林寺院，借此體現(xiàn)一種既有自我流放又有正邪對決的政治廢墟，或者成為考驗人性沉淪與救贖的圣靈之地，在這樣的地點背景下所架構出他個人的世界，既能表現(xiàn)出他的對俠客忠良的演繹，又能承載寄托民族和國家的想象與思考，而另一方面，對于影片的人物，他則以黑白分明的戲劇臉譜化來進行創(chuàng)作，無論正派反派，都忠奸分明，不見真正的血肉，只是一種概
